MANIFIESTO
Anselme Bellegarrigue
Anselme Bellegarrigue
(el primer manifiesto del anarquismo: una condena inexorable y definitiva del poder y de la política)
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Ya que el texto es demasiado extenso para postearlo en Taringa, les dejo solo el primer capítulo. Para verlo completo descargá el texto desde el enlace de arriba.
Primer capítulo:
La anarquía es el orden
Si me preocupara el sentido atribuido comúnmente a ciertas palabras y dado que un error vulgar ha hecho de "anarquía" el sinónimo de "guerra civil", tendría horror del título con que he encabezado esta publicación, porque tengo horror a la guerra civil.
Al mismo tiempo, me honra y me complace no haber formado parte nunca de un grupo de conspiradores ni de un batallón revolucionario; me honra y me complace porque esto me sirve para establecer, por una parte, que he sido bastante honesto para no engañar al pueblo, y, por la otra, que he sido bastante hábil para no dejarme engañar por los ambiciosos. He visto pasar, no puedo decir que sin emoción, pero al menos con la mayor calma, a fanáticos y charlatanes, sintiendo piedad por los unos y sumo desprecio por los otros. Y cuando, después de esas luchas sanguinarias -habiendo constreñido mi entusiasmo a no moverse sino en el estrecho marco de un silogismo-, he querido hacer cuenta del bienestar que había traído cada cadáver, he encontrado cero en el total; y cero es nada.
Me horroriza la nada; también me horroriza la guerra civil.
Por eso, si he escrito ANARQUÍA en la portada de este diario, no puede ser para adjudicar a esta palabra el significado que le han dado -muy equivocadamente, como explicaré en breve- las sectas gubernamentalistas, sino por el contrario, para restituirle el derecho etimológico que le conceden las democracias.
La anarquía es la negación de los gobiernos. Los gobiernos, de los que somos pupilos, naturalmente no han encontrado nada mejor que hacer que educarnos en el temor y el horror a su destrucción. Pero como, a su vez, los gobiernos son la negación de los individuos o del pueblo, es racional que éste, despertando a las verdades esenciales, paulatinamente se sienta más horrorizado por su propia anulación que por la de sus maestros.
Anarquía es una vieja palabra, pero esta palabra expresa para nosotros una idea moderna, o más bien un interés moderno, porque la idea es hija del interés. La historia ha calificado de "anárquico" el estado de un pueblo en cuyo seno se encuentran varios gobiernos en competición; pero una cosa es el estado de un pueblo que, queriendo ser gobernado, carece de gobierno precisamente porque tiene demasiados, y otra el de un pueblo que, queriendo gobernarse a sí mismo, carece de gobierno precisamente porque no lo quiere. En efecto, antiguamente la anarquía ha sido la guerra civil, y esto no porque ella expresara la ausencia de gobiernos, sino la pluralidad de éstos, la competición, la lucha de clases gubernamentales. El concepto moderno de verdad social absoluta o de democracia pura ha abierto toda una serie de conocimientos que invierten radicalmente los términos de la ecuación tradicional. Así, la anarquía, que, confrontada con el término monarquía significa guerra civil, desde el punto de vista de la verdad absoluta o democrática no es nada menos que la expresión verdadera del orden social.
En efecto:
quien dice anarquía dice negación del gobierno;
quien dicer negación del gobierno, dice afirmación del pueblo;
quien dice afirmación del pueblo, dice libertad individual;
quien dice libertad individual, dice soberanía de cada uno;
quien dice soberanía de cada uno, dice igualdad;
quien dice igualdad, dice solidaridad o fraternidad;
quien dice fraternidad, dice orden social.
Al contrario:
quien dice gobierno, dice negación del pueblo;
quien dice negación del pueblo, dice afirmación de la autoridad política;
quien dice afirmación de la autoridad política, dice dependencia individual;
quien dice dependencia individual, dice supremacía de clase;
quien dice supremacía de clase, dice desigualdad;
quien dice desigualdad, dice antagonismo;
quien dice antagonismo, dice guerra civil;
por lo tanto, quien dice gobierno dice guerra civil.
No sé si lo que acabo de decir es nuevo, excéntrico, o espantoso. No lo sé ni me preocupo por saberlo. Lo que sé es que puedo audazmente poner en juego mis argumentos contra toda la prosa gubernamentalista blanca y roja del pasado, presente y futuro. La verdad es que yo, en este terreno -que es el de un hombre libre, extraño a la ambición, tenaz en el trabajo, despreciativo del mando, rebelde a la sumisión-, desafío a todo argumento del funcionarismo, a todos los lógicos de la marginación y a todos los defensores del impuesto -monárquico o republicano-, ya se llame progresivo, proporcional, territorial, capitalista, sobre la posesión o sobre el consumo.
Sí, la anarquía es el orden, mientras que el gobierno es la guerra civil.
Cuando mi inteligencia penetra más allá de los miserables detalles en los que se apoya la dialéctica cotidiana, encuentro que las gueras intestinas que, en todos los tiempos, han diezmado a la humanidad, están ligadas a esta única causa, exactamente: la destrucción o la conservación del gobierno.
En el campo político, sacrificarse por la conservación o el advenimiento de un gobierno siempre ha significado destriparse y degollarse. Mostradme un lugar donde el hombre se asesina en masa abiertamente, os haré ver un gobierno a la cabeza de la carnicería. Si buscáis explicaros la guerra civil de otra forma que como un gobierno que quiere llegar o un gobierno que no quiere irse, perdéis vuestro tiempo; no encontraréis nada.
La razón es simple.
Un gobierno es creado. En el mismo instante en que el gobierno es creado tiene sus criaturas, y, en consecuencia, sus partidarios; y en el mismo momento en que tiene sus partidarios, tiene también sus adversarios. Y este solo hecho fecunda el germen de la guerra civil, porque es imposible que el gobierno, investido de todo su poder, obre del mismo modo respecto a sus adversarios que a sus partidarios. Esimposible que aquéllos no se vean favorecidos y que éstos no sean perseguidos. Por lo tanto, también es imposible que de esta desigualdad no surja pronto o tarde un conflicto entre el partido de los privilegiados y el partido de los oprimidos. En otras palabras, una vez que el gobierno se ha constituído, es inevitable el favoritismo que funda el privilegio, que provoca la división, que crea el antagonismo, que determina la guerra civil.
Por lo tanto, gobierno es guerra civil.
Si es suficiente ser, por un lado el partidario y por el otro el adversario del gobierno para determinar un conflicto entre ciudadanos; si está demostrado que fuera del amor o del odio que se siente por el gobierno, la guerra civil no tiene ninguna razón de existir, esto quiere decir que para establecer la paz es suficiente que los ciudadanos renuncien, por una parte, a ser partidarios, y por otra, a ser adversarios del gobierno.
Pero dejar de atacar o de defender al gobierno para hacer imposible la guerra civil, no es nada menos que no tenerlo en cuenta, ponerlo entre los desperdicios, suprimirlo a fin de fundar el orden social.
Ahora, si suprimir el gobierno es, de un lado, establecer el orden, y del otro, fundar la anarquía; entonces, el orden y la anarquía son paralelos.
Antes de seguir adelante, ruego al lector que se prevenga contra la mala impresión que pueda causarle la forma personal que he adoptado con la finalidad de facilitar el razonamiento y de precisar el pensamiento. En esta exposición, YO significa mucho menos el escritor que el lector y el oyente: YO es el hombre.
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Información del post
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Creado el: 13.05.2008 a las 11:38:24 hs.
Categoría: Off-topic
Tags: politica, libertad, Anarquismo, Anarquia, manifiesto, Libertario, anselme, bellegarrigue
#1 -
CINCODINASTIAS
| 13.05.2008 11:39:29 dijo:
a quien quiera tengo el "libro de cocina del anarquista " muejejeje
#2 - tatog22 | 13.05.2008 12:13:05 dijo:
Puse esa aclaración justamente por gente como vos, maxtron. Gente que se la pasa buscando posts sobre cuba, comunismo, etc... para entrar a bardear o armar forobardo. Sinceramente me dan verguenza ajena
#3 - ZeVa | 13.05.2008 13:24:10 dijo:
buenisimo che! cuantas hojas son?
#4 - LoveMusic | 13.05.2008 13:26:06 dijo:
La anarquia es la maxima expresión del orden.
Este tipo de post, son perfectos para demostrar lo que realmente significa la Anarquia.
Que no es caos y descontrol como todos quieren que pienses.
Te doy 10.
#5 - ZzeusS | 13.05.2008 13:26:42 dijo:
ZeVa son 54354845135763542135744347 hojas, sólo del primero tomo de una serie de 20
#6 - naranjito | 13.05.2008 13:27:28 dijo:
En el concepto de anarquia moderno, hay varios cambios.
De cualquier manera, cualquiera que eduque sobre el tema, y enseñe que anarquia no es esuchar punk y tirar molotov, se merece mis puntos
#7 - ZeVa | 13.05.2008 13:29:26 dijo:
ah dejá! me quedo con la UCR entonces
#8 - Coaik | 13.05.2008 13:32:25 dijo:
Siempre quice saber de que se trata la anarquia... lo dejo en favoritos y despues lo leo , gracias
#9 - tatog22 | 13.05.2008 13:59:05 dijo:
Son 24 páginas
#10 - tatog22 | 13.05.2008 14:01:40 dijo:
La gente siempre se sorprende cuando les digo que la anarquía es orden. La gente, por lo general, no tiene ni la mas minima idea de que es la anarquia
#11 - GoodFeIIas | 14.05.2008 06:57:48 dijo:
ahi posteare sobre kurt wilckens
excelente post!
#12 - ChoChoLate | 14.05.2008 07:04:06 dijo:
a quien quiera tengo el "libro de cocina del anarquista " muejejeje
#2 - tatog22 | 13.05.2008 12:13:05 dijo:
Puse esa aclaración justamente por gente como vos, maxtron. Gente que se la pasa buscando posts sobre cuba, comunismo, etc... para entrar a bardear o armar forobardo. Sinceramente me dan verguenza ajena
#3 - ZeVa | 13.05.2008 13:24:10 dijo:
buenisimo che! cuantas hojas son?
#4 - LoveMusic | 13.05.2008 13:26:06 dijo:
La anarquia es la maxima expresión del orden.
Este tipo de post, son perfectos para demostrar lo que realmente significa la Anarquia.
Que no es caos y descontrol como todos quieren que pienses.
Te doy 10.
#5 - ZzeusS | 13.05.2008 13:26:42 dijo:
ZeVa son 54354845135763542135744347 hojas, sólo del primero tomo de una serie de 20
#6 - naranjito | 13.05.2008 13:27:28 dijo:
En el concepto de anarquia moderno, hay varios cambios.
De cualquier manera, cualquiera que eduque sobre el tema, y enseñe que anarquia no es esuchar punk y tirar molotov, se merece mis puntos
#7 - ZeVa | 13.05.2008 13:29:26 dijo:
ah dejá! me quedo con la UCR entonces
#8 - Coaik | 13.05.2008 13:32:25 dijo:
Siempre quice saber de que se trata la anarquia... lo dejo en favoritos y despues lo leo , gracias
#9 - tatog22 | 13.05.2008 13:59:05 dijo:
ZeVa dijo:buenisimo che! cuantas hojas son?
Son 24 páginas
#10 - tatog22 | 13.05.2008 14:01:40 dijo:
naranjito dijo:En el concepto de anarquia moderno, hay varios cambios.
De cualquier manera, cualquiera que eduque sobre el tema, y enseñe que anarquia no es esuchar punk y tirar molotov, se merece mis puntos
La gente siempre se sorprende cuando les digo que la anarquía es orden. La gente, por lo general, no tiene ni la mas minima idea de que es la anarquia
#11 - GoodFeIIas | 14.05.2008 06:57:48 dijo:
ahi posteare sobre kurt wilckens
excelente post!
#12 - ChoChoLate | 14.05.2008 07:04:06 dijo:
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